Църквата през седемте периода
ВЕЛИКО БЛАГОСЛОВЕНИЕ, ИЗЛЯТО В РАННИ ЗОРИ НА СЪБОТАТА СВЯТА. ПРИЕТИ СА СЕДЕМТЕ ЦЪРКОВНИ ПЕРИОДА ОТ СВЕЩЕНО СЛУЖЕНИЕ- ДУХОВЕН ВСЕМИРЕН СИОН “Победа! Седем пъти по седем и седем пъти по седем, […]
Марта – всички, които се отнасят повърхностно към мисията на Христа чрез Гласа и дялото на Четвъртия ангел
Мнозина хвърчат като безумни птици, за да постигнат преимущество, но едно е последно: Марто, запомни, Мария добрата част избра, и ще върви, защото оценката в гърди й не намаля! 104/9 Срещата […]
Неемия – Христос като възстановител на служенията свещени и сграждане на стената – личното Христово воинство
Неемия сочи на Христа 230/21 Словото в „Неемия“ за възстановяване стената ерусалимска след плена 70-годишен се покрива с възстановяването съдебно на дялото олтарно в скончание и се явява воинство живо в […]
Навуходоносор – светската власт и плътския Израил
Навуходоносор – светската власт 40/14 Навуходоносор – символ на непокорство, над него се сбъдна съдба- род на Христа що бродеше кат неразумен на земя сред езическите племена, обезумял сред световни […]
Михала – неоплодена от Давид – Христос църква, неприела вестта
„Саул отне жената на Давид[1] – Михала, която посочи на първата сянкова синагога, неоплодена[2] от Давид – Христа, която и погина. И се отнася за всички черкви, непокорни на вестта заветна […]
Навал – Лаодикия, петдесятните
За Навал Библията разказва в І Книга на царете 25:2 И имаше в Маон един човек, чиято работа беше на Кармил; и тоя човек беше много богат, и имаше три хиляди […]
Мария – църквата
Мария е дяло на Святия Дух, чрез Мария се яви светлината на света: Господ Исус Спасителят. . .А чрез Мария – блудницата, сестра на Лазара, се яви помазанието за възкресението Христово, […]
Манасия – манната на Сий, късната роса
Какво означаваше Манасия? Да, Мана Сия сочеше на маната на Сий в чин „късна роса“ светлината в Бога. Словото, което беше в Бога и Бог беше словото и словото е Бог […]
Ездра – свещеният чин на Христос като възстановител на олтара
Дялото Мое в чин „олтар примирителенен на Ездра„[1] и след пленичество лаодикийско се явява освободено! На тоз олтар се възлага едно изведено служение, което е било пленено и сред две пещери[2] […]