След седемдесетгодишното пленничество на израилевия народ и връщането им на Израилева земя се покрива с връщането на народа Божий – с реална дата на освобождение се освободи и съдбата на Новия Ерусалим. А сега в служението, след сграждане на олтара, се прие жертва и се сгради новият храм сред Новия Ерусалим!
”И според Ездра и Неемия се приемат всички чинове на слугите Господни в храмово служение в Храма новозаветен, вменен от Мен Христа се приемат в новопостроения квартал на София, назован ”Младост”, който сочи на вечността в живот вечен! А строежът, в който изпълних служението, вменям за Нов Ерусалим, явен по съдби горе в небето, на когото едва сега ще реша и приема съдбите в единство със старозаветното сянково служение чрез пленничеството си в Древността! И българското изгнание ще го вменя за съвършена съдба чрез новозаветно изпълнение!”
Дотук всички сенки се покриха с реално решена съдба от Съд велик. И това съдебно решение в небесно изпълнение начна от решението съдбата на двамата Борци и двете свещени служения, на двете войнства и чиновете им!
А след решение те се строиха в употребление! Строи се олтарът свещен на служение по чин ”Авел”. И покриха се съдбите му с новоерните притчи за Десетте девици. А сега се решават съдбите на Пет разумни и Пет неразумни в чинове на Олтари – Авел и Каин като новозаветен храм на новоизведеното пленено от Лаодикия служение. А Лаодикия се представя от Юда – духовно общество и Израил – законник, две крила, две деноминации с пленено разединено служение като Петдесятно и Адвентно служение, но днес чрез Глас от небето, вече единно и употребено като олтарен чин. И съдбата ще се реши чрез Съда като се приеме и се покрие със сянковото служение в Ездра и Неемия и се въведе в храмово служение след освобождение на Новия Ерусалим и храма духовен сред него.
Сянката посочи новоерното развитие на духовния път на Божия народ и Вестта всред него в служение, което водеше борба сред всички народи и племена от езици и колена. Но в Скончание свещеното служение по План се водеше, пленено от Лаодикийските съдби в двете пещери, две деноминации и чрез Съд велик се изведе и яви се в олтарно служение. И сега свидетелствено то се оформи и продължи с простиране на Спасителния план чрез Словото ”Манна” от Ханаан – Грозда, внесен от съгледателите, Светлината на Четвърти ангел и Гласа – Навин и Халев и въведен бе в новия храм!
Това служение е най-великото изпълнение – принос от девет литра благоухание в хвала и празникът Шатри са вменени като Шатри след седемдесетгодишното пленение, а сега явява се освобождение. Словото в Ездра и Неемия явява олтара и храма, и народа, а според Словото в Естир се запечатва. Народът в запечатване е едно, а олтарното храмово служение е друго. Освободеното служение чрез извеждането му от Лаодикия – Юдино и Израилево изпълнение е вменено за новоерно Ерусалимско служение.
Всичкото това събитие на извеждане от Лаодикия и въвеждане в олтарно служение се приключи. В 1970 г се запечата Юда – народът Божий, освободен от греха – смъртта според сянковото служение в Естир. А в 1971 год. се въвежда олтарното служение в храмово изпълнение или Уреждат се съдебно съдбите им след седемдесетгодишно пленение. А личният първи свещен чин е строен като стена според Словото в Ездра и Неемия. Тъй войнственият първосвещен чин на служението от Начинание до Скончание е един и същ. Съдбите им са запечатани чрез живите представители, навлезли в свято свещено служение в запечатващи съдби.
Във водещата се борба се освободи служението и се запечата народът, въведе се олтарът в служение и храмовото изпълнение според чиновете ”Ездра” и ”Неемия“! 1970 г.
Ti si totalno luda.Bulgariq ne e blagoslovena OT Boga , zashtoto e ezicheska strana.Koleda,Velik den, molitvi kum ikoni i t.n.Zemqta na Bog e Israel .Ne moga da razbera zashto govorite gluposti Ne zabravqi,che Bulgariq po vremeto na komunisma beshte strana na ateistite beshe zabraneno da se hodi na Bojiq dom,a sega ste ,,izbranite“ot Boga narod.Mnogo iskash,no tova nikoga nqma da stane,evreite sa bogoizbranite i Duhovniq Israel vseki chovek ot vseki etnos i rasa ,koito pazi zavetiti na Boga dadeni na Avraam,Moisei, Isus Hristos.I da pravim neshta po bibleiski ….spazvai subotata,spazvai praznicite na Boga opisani v Bibliqta i tova shte budesh bogoizbrana-dete na Boga No zapisano v Bibliqta se e sluchilo na evreiska zemq-Israel i Isus Hristos otnovo shte doide za vtori put na Elionskiq hulm,koito se namira b Israel -Jerusalim.