Много пъти Бог е давал Слово в обяснение осъждението на Сатана. Но сега е представен неговият протест и негодуванието му поради връчената му присъда. И Сатана протестира за всичко, но без основание. Съдът велик дава отговор на неговия протест без присъствието и участието на Генералния, Законодателен и Съдебен Лик. Това означава, че Съдът вселенен отговаря за взетото решение без Бога Отца, Сина и Дух Святи. Тук става ясно кои влизат в Съдебния състав: това са творения Творцуви небесни, в небесни чинове съдебни във време на Съда велик, а във време на мир те са в чинове втори на князе, управлявящи системи и вселенни планети. А от мига на явлението на Съда, съставен от деня, отбелязващ началото на борбата, те гледаха делата на двамата Борци с личните им войнства, с които са воювали в борбата. Борбата се е водила от падналия войн в чина му ”Сатана”, с една трета паднали небесни ангели. А отбранителна война е водил Князът на Мира в чин ”Господа Исуса Христа”, водещ в употребление също една трета от земното селение в чинове небесни, свещени, които са воювали в дълг към честта на отечеството и Твореца, Законодателя Отца.
Те воюват за живота вечен и земен. А врагът Сатана воюва за победа завоевателна да наложи на Земя своето беззаконие, което извърши в Небето, откъдето и биде изхвърлен като нарушител на Закона морален, валиден за цялата Вселена, Всемир, които включват и планета Земя.
Законът морален от десет заповеди Божии е Закон на правда на вечната държава над Нова планета Земя! Сатана е обвинен в нарушение на целия Закон от всичките десет заповеди. Той е обвинен в неподчинение и непокорство на Твореца Законодател. Всъщност още в Небето Сатана е протестирал за чина на Княза първи – Михаил (Господа Исуса Христа), нашия Господ. Амин! А Той е от Създание Княз на Мира и най-важно, втори творчески лик, и като такъв продължава във вечността. Князът на Мира се е готвил за управляващ непадналата в грях планета Земя и на цялата Слънчева система, състояща се от осем планети. А Сатана преди падението си е бил в чин ”Първи херувим”. Той завидял на Христа и пожелал да управлява Земя, дори, ако би могъл, да завладее и цялата Слънчева система. Но той е творение и не е за таз висша длъжност, затова и повежда борба за първенство с цел да се наложи чрез воюване в неправда.
А в Плана на сътворението е вложено, щото Князът Михаил да бъде владетел на Слънчевата система и на планета Земя! Самата Слънчева система изразява семейството на Княза на Мира и Неговата Творческа Мощ чрез силата на Слънцето, която я движи около себе си с всичките осем планети. А най-красива и най-желана от всички е била планета Земя. И цялата Слънчева система, като съдба по план сътворена, е ясно отразена в Старозаветното писание библейско – в книгата ”Естир” и е докладвана сянково цялата борба, водена от Сатана в чина му на Аман.
Имайки предвид Словото Божие, като духовен и исторически източник, огледало на небесните съдби, Словото в книгата ”Естир” точно е отразило целокупния План на борбата, как се е развила на планета Земя като една страшна небесна драма.
Съдът небесен велик се състои от чинове, управляващи в мир и ред системи от планети и звезди в съзвездия сред Вселената. Свидетели на водещата се борба се явяват вселенни жители, които като наблюдатели водят Книгите на делата зли и добри, както на Небето, така и на Земята след изгонването на врага на всяка правда Сатана от Небето. А Сатана е имал в удостоение най-големия висш чин на творение ”херувим първи” (земен първи министър) на военната отбрана, поради което нему са поверени и лични войнства. Той е охранявал Трона със Закона на правда и се е грижил за реда и дисциплината в Небето. Но за негова зла чест той пръв нарушава поверените му съдби със Закона на правда и в това нарушение подвежда и повереното му Небесно войнство.
На Сатана не е бил известен Планът устройствен на Слънчевата система, към която се е насочил с пожелание да я управлява и владее. Нито е бил осведомен за допълнително приложения извънреден Устройствен план на Земята, пригодена за водене на борбата. И този извънреден план е Съдебен, създаден с цел да бъде спасена планетата Земя от властвуващата сила на врага. Земята е била целта на врага и той я пленява чрез греха и пренася борбата над Земята още когато е била ненаселена мащабно от земни жители!
След като е нарушил всички законни права и като свой личен плод родил греха и развял знамето си на смъртта, с което да носи всичко, което се роди и му се явява като препятствие в изпълнение на намеренията му, той повежда открита борба с трите пояса земни творения. които не му се покоряват. а приемат и пазят Закона на правда. Неговата цел е да внесе сред Земя безредие и беззаконие! Затова първо ни се докладва причината за борбата, след това се въвежда в знание за състава на Съда велик от дванадесет князе, управляващи дванадесет системи вселенни.
Слънчевата система, която се нарича Всемирна” поради чина на Княза на Всемира, Единородния Син Божий за цялата Вселена, за целия Всемир, е обектът за Съдебния процес! Тъй като цел на Сатана е Всемирната система, конкретно планета Земя, то те двама – Сатана и Князът Михаил водят борбата за нейното владение. Господ Исус е в защита на честта Творческа, на Закона морален и живота вечен. А Сатана воюва за безредие, беззаконие с оръжието си лично – греха и смъртта и покосява целия земен живот на трите пояса земни творби. Земният Съдебен процес се разглежда и решава по Книгите на делата зли и добри и по Книгите на живота вечен и смъртта. Съдът се състои от дванадесет планетни князе, управители на дванадесетте планетни системи! Те всички са небесни, Творцуви творения. Свидетелите в Съда небесен са вселенни жители, Творцуви Творения! А наблюдатели са всемирни Творцуви творения. Словото ни осведомява още, че в Слънчевата система има планети населени, но те не са паднали в грях, както земните жители.
И се подчертава, че само планета Земя е в плен на врага Сатана, който я употреби като арена бойна на всички низости, най-долни страсти Сатанински. Затова е и обвинен – той наруши Закона на правда, яви се в непризнание и неподчинение на Твореца и най-важното, създаде смъртта като свое знаме в борбата, с което и покосява безмилостно трите пояса земни, живота над Земята. След произнесената му присъда на осъден заедно с всичкото си завладение като негово лично войнство, то той повежда свое дяло, като обсебва с духа си лукав и нечист съсъди и ги води в неправда и зло. Те също са осъдени от Съда в едно с вожда си лукав.
В новозаветното изпълнение на Плана Сатана се явява на Земята чрез блудницата Вавилон!
Нему не е позволено да притежава чинове небесни, с които да води борбата, той воюва в беззаконие с оръжието си – греха и смъртта, което прилага над всичко и всякъде.
Сатана води и страшното дяло спиритизъм, но римокатолицизмът се явява всецяло обладан от него и под маската на дяло Христово той движи черквата католическа в чина й на блудница – духовен Вавилон (Откр. 17-та глава). Сатана развя знамето си смъртта над Земя чрез Каина – греха, който Адам и Ева зачнаха след изгонването им от Рая Едемски! Дялото на римокатолицизма е наречено ”духовен Вавилон”. Съдбата му е показана чрез Сянката – стария световен Вавилон, употребен реално с дела в живота си с неговите владетели! Вавилон“ е още жена на Сатана – черква, която има дела на беззаконие, извършени под силата на духа му зъл! Тя е обвинена за деянията й зли, прилагани над светиите Божии. Показана е и нейната съдба със запустелия земен град Вавилон. Блудницата Вавилон е обвинена за големи блудодеяния в единство със Сатана в избиване на светиите Христови, християните. Особено е вземала участие във военни кръвопролития. Показана е като блудница окървавена, с чаша в ръка, носена на плещите на звяра червен със седем глави и десет рога (Откр.17:1-18). Сатана е изявен във втория си образ сред планета Земя, в образа на змея, звяра – змията.
А Вавилон духовен е обвинена черква, представила себе си като упълномощена представителка на живия Бог чрез трикатната й корона като увенчана царица, съхранена от папство, кардиналство. Тези два чина на Първосвещенство и свещенство не са й позволени, нито пък трон с управление духовно и световно. След известяване на осъдените им съдби. Сатана протестира за всичко, в което е обвинен считал го за своя заслуга, за смъртта, която са прилагали в единство с Вавилон. Затова Сатана получава отговор на протеста си. Също Вавилон духовен – римокатолическата религия попада под същото осъждение. А сега в дните на Съда чашата с неправди, която тя държи, се е препълнила и чрез утвърждаване на последния папа разгневи Небето с коронясването му за заместник на Бога на Земя! Всъщност чрез папата се възцари с трикатната корона сам Сатана. И такъв не е имала Вавилон и не ще има!
Трикатната корона е мерзост пред Небето. Над римокатолическата черква тежат всички мерзостни дела, плодове на неправда, извършени под действие на духа лукав на Сатана. Началото на злото датира още от дните на Пилат Понтийски. а от тогава е и началото на духовен Вавилон. Тя е отговорна за посегателството над Христа в чин ”Месия”. Обвинена е за арените, огнените клади, за инквизициите, кръстоносните походи, за всички кърви, проляти над Земята от нея и от Сатана, който я води! Тя е изпълнявала неговата воля под маската на християнска черква. Духовен Вавилон приема присъда от Съда велик, неподлежаща на обжалване! Тя е отговорна за личните си деяния, извършени от нея, обсебена от Сатанинския дух. Те и двамата са осъдени да отговарят за делата си зли! В древните сенки Сатана обсеби чрез духа си лукав и зъл войнствата свещени на Стария Израил. А в Новозаветните същини обсеби цялото дяло ма духовен Вавилон папизма, кардинализма, черквата католическа в чина си на Вавилан те са проливали кръв до насита без мярка.
Затова Йоан ги вижда: кардинали, както змея и блудницата, облечени в червени мантии. Блудницата черква е представена символично като жена, стояща на гърба на змея със седем глави – седем хълма, над които стои Рим, Ватикана – град, вграден в град, държава в държава. Сред Рим е царството духовно на Вавилон, папско владение. Затова и водещата се духовна борба между двамата Вождове – Христа и Сатана е духовна. Сатана се крие под обсебения от него съсъд – папа с духа си зъл и го движи в употребление. Неговото паднало войнство също се крие под обсебените кардинали, под този чин и мантел се охранява и действува над земните жители.
А Бог е Дух и Истина (Йоан 4:24) и двамата воюващи Вождове са духове, действуващи чрез човеци. Но на Сатана не му е позволено да притежава свещени чинове, нито да обсебва съсъди и да действа духом чрез тях, духовно и световно. Въпреки това, той действува и води духовната блудница Вавилон като свое духовно дяло, своя черква. И чрез нейното учение, водещо в заблуда, води непримирима борба през целия Нов завет. Нейното служение се е вменяло като религия – черква Божия. А делата на духовен Вавилон са ужасяващи с кръвопролитията си. По време на сенките Израилеви вражарите фараонови, жреците на Ваала и всички капища, високи места, Ендорската гледачка, са дела на Сатана, чрез които се е изявявал като обсебени от духа му лукав. Той е действал чрез заблуди и е унищожавал всички, които са се доверявали нему. И Сатана добре е знаел, че всичките тез дела не са му били позволени. В сянковото изпълнение неговите зли прояви чрез обсебени съсъди показваха Новоерните същини на дялото Сатанинско. Под крилата на Ваала се събират всички стари Сенки, а в Новоерно време те се явяват в Същини чрез дела духовни на Вавилон.
Всичките мерзостни дела на Сатана са пръснати сред всички народи и племена и се явяват дори в жертвоприношение на човешки същества. В Новоерните седем църковни периода дялото Сатанинско на измама не е преставало да съществува. В Новозаветно време Сатана повдига Мохамед в чина му ”Лъжепророк”, а Корана се явява като лъжебиблия, лъжеучение, както и новата му ера е лъжа. Сатана е действувал сред Исмаиловите племена, откъдето чрез Мохамед ги поробва чрез лъжите си. Те се явяват в покритие на Вааловите сенки лъжеучители с лъжеучения, а Мохамед в чин ”паднала Пелин звезда“. Дялото на Ендорската гледачка се покрива с всички врачки и гледачки. В България това дяло се покрива с нечистия съсъд на Сатана Петричката гледачка. С всичките тез средства врагът води борбата, ако би могъл да завладее не само света, но да плени и Божието дяло и да заблуди съсъдите на Святия Дух.
А най-важното обвинение срещу Сатана, след произнасяне на присъдата му, когато недоволен протестира и води борбата чрез обсебените от духа му лукав на злина съсъди, е, че чрез хитрина се въоръжи и чрез Папата като светъл ангел се яви. И ако може, всички християни под осъдения си скиптър да събере като негов личен покров учение, за да ги унищожи. А Гласът на живия Бог кани душите: ”Излезте, люде Мои, от Вавилон“ (Откр.18:4). Както Сатана чрез Мохамед в светъл ангел се яви, с името на Гавраил си послужи и поведе Мохамед в страшните заблуди на исляма.
А в Съдебния процес, според сянковото изпълнение, за годишния цикъл трябваше да се яви козелът и да се натовари с греховете на Сатана. А сега, в Новоерните същини, козелът бе представен от човек, от Исмаиловия род, който, фанатизиран от исляма, прие присъдата на Сатана, но остана жив, за да се знае, че Сатана е още в сила на действие, независимо че Съдът велик пред Закона на правда издаде присъдата на Сатана. И това покритие по дух и дела Съда натовари на съсъда А.Х., който води борба, за да наложи исляма, проявена в реална война (след завръщането му от заточение). Чрез тоз съсъд Сатана сам обявява своята власт над една цяла държава като Ислямска република. А всяка република е дяло на народа, а не на религията исляма, с което обаче Сатана доказва своето владичество над един цял народ. Това е причината, за да се почне война с цел да се наложи над всичкия ислямски род.
Таз война е начало на Армагедонската духовна и световна война. Независимо от строя, всред отделните народи в света се борят две сили: трудът и капиталът. Капиталът, материалната сила на Земята, е с цел да завладее света, а трудът е дяло на живот със справедливи човешки и духовни идеали, независимо от това, че Сатана е успял да посее плевела на неверие спрямо Бога чрез измама. Във Втората световна война Сатана е успял да свие гнездо сред арийската раса, където се ражда Антихрист, с плода му – атеизма. От там се яви звярът, вторият образ на Сатана. Той се яви в световен мащаб като дяло на най-жестока проява, докато в таз Втора световна война се решаваше съдбата на Израилевия народ, от Кръста Голготски натоварен с клетвата на прадедите им. Цели Седем църковни времена, периоди на църквата Христова, тази клетва тежеше върху плещите на потомците Израилеви. Сега Съдът велик решаваше техните съдби и снемаше товара клетвен, но те скъпо плащаха с живота си. Хитлер, съсъдът на Сатана, звярът, като хромел жестоко ги мелеше, гореше и задушаваше в газовите пещи и хитлеристките лагери. И в това страшно дяло на жестокости Сатана бе единен с Вавилон, както в дните на Пилата и съдът бе единен със Синедриона при произнасяне на Съдебния акт на невинния Христа. А сега огънят гореше и Сатана чрез втория си образ, Хитлер, звяра, прилагаше най-нечовешки жестокости над Израилевите потомци. Но Съдът велик реши съдбите на тез сетни поколения мъченици. Хитлер, чрез него Сатана, диреше своя чист произход, чиста нация, която изобщо не съществуваше. Защото десетте израилеви племена се претопиха сред всички народи и племена и се смесиха като сребро със злато чрез смесени бракове, законни и незаконни.
Но Сатана държеше на клетвените слова и тяхното изпълнение над останалите живи израилеви представители. Родовата линия не се водеше вече сред еврейския народ, а и тя не бе вече нужна. Израил стар беше вече употребен като един сянков народ. Той освободи пътя на Същината, на която той сочеше като Новозаветна духовна църква. Линията на духовните племена вече се водеше духовно от вселенните свидетели горе в Небето за дванадесетте духовни племена, които се извеждаха от всички народи и племена, езици и колена.
Хитлер показа втория образ на Сатана и дялото му на звяр от арените от лъвовите ями и му даде силата си да безчинства и опозорява подобието на Бога – човека. Втората световна война е обявена за Армагедонска втора. Тъй Рим – Берлин представиха звяра и блудницата духовен Вавилон и световен (Откр.18-та гл.). Звярът я носи на своите плещи, а тя, с чаша в ръка, пълна с мърсотии – съвместните им деяния в проливане кръвта на невинни души. По време на Съда велик, Съдебният процес над звяра Сатана, във втория му образ и блудницата, за еврейския народ е следният: от кръста Голготски седем поколения бяха в осъждение. А след тях клетвата тежеше над бъдещите поколения. И като наближи Скончание Съдът велик разглеждаше вече делата, а Сатана чрез съсъда си Хитлер подгони останалите израилтяни и като дърва в огъня ги гореше. Но при решение съдебно на съдбите те платиха грешката на своите прадеди в живота си. Съдът велик ги разтовари, а греха натовари на звяра и на духовната блудница Вавилон.
Това е отговорът на протеста на Сатана и на блудницата Вавилон пред Съда велик вселенен, потвърден от всемирните наблюдатели. Затова и протестът му не се приема. А Сатана ще се яви в последната, Трета световна война, но всички злини, причинени от нея, му се преписват. Всички, измислени от него средства за унищожение, са реални свидетелства против него. И той сам ще ги опита във втората смърт. От народа, който роди звяра, се яви и антихрист и пося плевела на безверието. А от Пилата, Нерона до Папския трон и корона все е била блудницата Вавилон. И те двама си подадоха ръка и тръбяха сред света: ”Рим – Берлин – ос една!” Затова в обяснение давам тез кратки редове, в отговор на протеста на Сатана и Вавилон, по двете единни присъди от Съда велик на Сатана и блудницата Вавилон – римокатолическата черква с царство и господарство Ватикана, с трон и трикатната корона и жезъла папски. Те са осъдени в лицето на настоящия папа, приел да сложи на главата си поради тщеславие осъдената вече от Съда папска, Сатанинска корона. Може да е имало и да са я носили много папи в миналото, може и следващи да я носят, но по време на Съда велик в Небето, когато се решаваха съдбите земни, тоз настоящ папа прие да се короняса. А чрез него се яви сам Сатана в земното си царство и духовна държава, по подобие на Победителя Господа Исуса Христа, Който след голямата си съдебно решена победа се увенчава като Цар и Господар юдин за вечността със Своята победа да бъде Цар и Господар над Новата планета Земя. А Новата планета Земя се изкупва с кръвната цена на Господа Исуса Христа.
При последните язви, които са награда на делата зли на Сатана, църквата Христова ще бъде грабната. Времето е съкратено, за да не вкуси тя (църквата) от ужасите на наградите му. Затова народът спасяем, намиращ се във Вавилон, беше поканен да излезе из Вавилон. А това сочи на голямата милост на Спасителя наш да изведе от религията на звяра и блудницата намиращите се там искрени души, чрез Вестта: ”Излезте, люде Мои, за да не участвувате в нейните язви!“ Народът е невинен и който чуе Гласа и излезе, спасен ще е.
А сега ще повторя пак обяснението за Рая. След падението на Сатана и измамата сред Рая – явлението на греха, клетвата, която го последва, изгонването на Адам и Ева, Раят бе скрит от човека. Много народи са го дирили и предполагат, че той е вдигнат на Небето. Но отговорът е следният: раят се видоизмени и остана само градина райска и никой народ, който го дири на Земята, не го е открил и досега. Но по значение, като Макетен план, Раят посочи на дома Божий за първата двойка, създадена в Правда, без грях, създаден по образ и подобие на небесния Рай. А домът Божий посочи на Църквата новозаветна в чин ”Ева” – Църква, Земя. Защото Земята се изявяваше чрез чрез Ева, жената и чрез църквата. А домът на Ева е Църквата – Раят, Божият дом.
Цялата райска уредба е Макетен план на бъдещата Новозаветна църква, за човека в чин ”Дом Божий”, за народа Божий, но той е със сериозно значение. Там е Дървото на познание добро и зло, сочещо на Закона Божий със заповедите – ябълките. А Дървото на живота е сам Христа. Това ясно ни показва, че човекът в дома Божий намира живота вечен – Христа и Закона морален с цел да познае доброто и злото, които съществуват. Откъснатата от Ева ябълка сочи на нарушението на една от десетте Божии заповеди, дадени на човека и за неговия бъдещ живот. Нарушението показа, че и човекът под измамата на врага Сатана ще наруши Закона, подобно на твореца на лъжата, измамил Ева. И яви се огненият меч – Божието Слово и пазеше входа на Рая след изгонването на човека и Сатана от Рая. И така постепенно Макетният план преминаваше, грехът и клетвата се изнесоха извън Рая чрез Ева и Адам и се внесоха сред Земята.
Изгонени от Рая, Адам и Ева се познаха и първият плод на греха се яви – Каин, а чрез него – смъртта сред Земята. Сатана имаше дял с Каина поради зачатието му в грях, затова го употреби в посегателство над брата му Авел, втория син на Адам и Ева. Чрез Каина Сатана развя знамето си – смъртта като негова лична победа над планета Земя. Затова на Каин се постави белег, печат, за да бяга всеки, който го види той бе носител на смъртта. Сред Рая беше Реката на живота, тя сочеше дялото на живота – народи и племена и се разклоняваше на четири посоки земни, показваше още, че Росата на освежение – Божията благодат в одъждение чрез Светлината в озарение на живота ще стигне над четирите краища земни, райски. Реката в своето разклонение посочи на Четирите времена, в които щеше да се развие и осъществи, реализира Планът макетен: Първо макет, Второ сянка, Трето същина новозаветна, и четвърто скончание – Съдът, реалната победа съдебна над цялата Земя с трите й пояса от флора, фауна и човек. (Съдебно покритие на целокупния План на спасение.) Затова и Рая се видоизмени като План макетен на дом Божий – в църква Божия.
В тези четири времена на развитие планово на Църквата Божия над четирите краища земни Земята даде своите плещи и над нея се яви домът Божий. Но тя стана и арена бойна на двата воюващи духа: в Правда законна за живота земен, и в неправда, беззаконие, носещо осъждение вечно. И в огнената борба за живот Сатана посягаше на всичкото Божие творение чрез греха и смъртта. А Земята разтваряше пазва и прибираше тлението в своите недра. (Защото от земята сме взети и в земята се прибираме.) Само духът жизнен е дар небесен и той се връща в Небето в тайна Божия. А материята е земя, всичко духовно е небесно. Затова при разглеждане на процеса земен Земята се изявяваше чрез църквата, а църквата чрез жената в чин ”Ева”. Когато се разглеждаха делата на планета Земя, изиска се във време на Съда велик небесен, в скончание на дните, да бъде представена от църквата. А църквата бе представена от ядрото си живо, туптящо в ритмите на сърце човешко. Земното ядро представи жива движеща се, действаща планета Земя. Земното ядро не е било осквернено от мъртви тления, градове, нито са го осквернили кървите човешки, проляти от Сатана чрез неговото войнство. Ядрото земно е останало чисто, неосквернено, вярно на Създателя си, със съзнание и разум за действие. Затова неговите съдби се решиха като ядро на нова съдба, пак в чин ”Планета Земя”, което едва хиляда години след грабване на църквата в Небе и решението на втория Съд в потвърждение на присъдите над осъдения Сатана ще се потвърдят от ядрото църковно, Личното войнство на Христа, което е воювало лично със Сатана в таз духовна борба.
И с потвърждение присъдите на осъждение делата на Сатана и неговото войнство, то тогава вече, след хилядагодишно изгнание на Сатана с всичкото му пленение, небесно и земно войнство, те ще се явят в едно второ възкресение и ще видят слизащия от Небето Нов град Ерусалим. Тогава като види Сатана с множеството осъдено пленение, ще тръгне да събира Гога и Магога, да ги увещава, че ще воюват и победят и ще превземат слизащия от Небето Нов град Ерусалим, градът на вечността. А такава победа е изключена, защото от Небето пада огън и ги изгаря Земното ядро трепва и както камила гърбицата си разтърсва, изхвърля нечистотата до мантията си, освобождава се от горящата повърхност – пръст и вода. И блясва новото ядро земно пак в чин ”Нова планета Земя” с име ново на Рила планина. А над него слиза Победителят Христа, увенчан Цар юдин и господар на вечността, охранен от Личната Си гвардия, като Нов Ерусалим, окръжен с нови стени Сионови! Амин! Над новото земно ядро – нова звезда. А Христа в чин ”Пирин”, със стражите Свои, Войнства, които заемат местата на падналите ангели! Те са сто четиридесет и четири хиляди. И тогава се явява сред Юдино вечно царство с трон и скиптър Христа и управлява дванадесетте израилеви духовни племена, в Царство Юдино на Царя Христа, в чин Соломонов”, на Нова Земя под Ново Небе. Амин! Нека не забравяме, че нищо не е случайно сред планета Земя. И ако вярваме в Небето, то ни се предлага без плата, само с покорство и признаване на живия Бог, Творец могъщ на всяка земна твар, Законодател и Съдия, Спасител и Изкупител на планета Земя с трите й пояса земни творения.
Това Слово ми се даде в обяснение на протеста на Сатана в дни на постове и бдения за България, за Земята и Църквата Христова и за целокупното изкупление. Всички целонощни бдения и съботни служения бяха до зори, седем дни и седем нощи – сряда и събота. През това време получих дара чрез Гласа на Дух Святи, Който ме водеше и изяви двата Акта на присъди над Сатана и блудницата Вавилон.
И нека се знае, че над Земята и на нея се борят две сили, на два духа: на злото – Сатана чрез смъртта, и на доброто – Господа Исуса Христа, Спасител на живота земен и вечен. Но тез две сили ще воюват до края на Архангелска тръба. Молитствам пред Бога, дано всеки разбере Истината и това Слово да стигне до краищата земни и човекът да намери спасение. И най-вече да разбере, че има Бог Творец и Сатана рушител. Че смъртта воюва с живота и го покосява сред Замята, но вечният – духовен не е постижим. Бог ни го дарява по милост и ни опазва. Амин!
(Боже, опази България и нейния държавен глава!)
София, 7.03.1981 г.