Съдът велик изрича и потвърждава присъдата на сатана и войнството му

ship traffic jams, rope, dew

”В този миг на съдбата, чрез силен глас съдебен на небесата, ний, Съдът велик без Генералния законодателен лик, единни с вселенен, всемирен лик, в чин ”наблюдатели и свидетели“ приключваме в този миг с падналия ангел завсегда, като глас повишаваме към личната му особа в чин ”паднал ангел“ – първи образ,  втори образ – дявол, сатана, в трети образ – ангел, даващ силата си на звяра сатана, единен с падналото му войнство!

В този миг чрез силен съдебен вик, Глас съдебен от съдебния състав на Съда велик, пред Трона законен без законодателния лик, ний, Вселена, Всемир, единни – съдът велик, изявяваме неговата присъда!

За во век осъден е с една трета паднало войнство ангели, една трета завладяно еврейство, една трета флора, фауна и човек и една трета Земя!

Да бъде след хиляда години изгорен от огъня на осъждението, от личните негови дела в последната седма язва и прахът му да не се намери, ни червеят му да умре, след като претърпи язвите от шестте чаши на осъждение. Седмата да го покоси, защото е пълна с неговото създание – греха и смъртта!

В първия си образ в падение – змей, във втория си образ – звяр, третият, дал силата си на блудницата Вавилон, Антихрист, една трета от еврейския народ, една трета от обвиняемия народ, на когото дава силата си заедно със звяра блудницата, след хилядагодишното царство да няма дял, дори и прахът им в едно с черните дупки да изчезнат в огнената бездна на личните си грехове и дела!

Потвърждаваме присъдата и изпращаме седемте ангела с чаши на язви в ръка като негови лични дела и на всички негови съмишленици на земя, които ги изпълняваха! Тез думи са изречени съвместно в този миг от Съда велик без Генералния законодателен лик, единен с вселенен, всемирен лик в чинове ”наблюдатели и свидетели“: изрекохме присъдата!

Претърпяхме дискусия! Претърпяхме дискусия! На възражение няма право! Дискусията ще продължи! А в армагедонската трета, последна духовна борба и след война, сетно ще се опие в язвите си лични на греха, смъртта!

Сами ще я вкусят вси!!!” Край!

17.11.1979 г.

В ОБВИНЕНИЕТО И В СЪДЕБНИЯ АКТ НА ОСЪЖДЕНИЕ НА САТАНА И НЕГОВОТО ВОЙНСТВО ВКЛЮЧВАНЕ НА ЕВРЕЙСКИЯ И ПИЛАТОВИЯ СЪД, НА ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯ И ЛЪЖЕПРОРОКА, СЯНКАТА НА ФАРАОНИ И СЪЩИНАТА НА ИСЛЯМА. ОФОРМЯНЕ НА СЪДЕБНИЯ АКТ НА ОСЪЖДЕНИЕ КАТО АКТ НА ОСЪДЕНИТЕ НЕГОВИ ДЕЛА ОТ МАКЕТНИЯ ПЛАН, СЯНКОВИЯ И СЪЩИНАТА КАТО ПЛАН НОВОЗАВЕТЕН!

Всички актове са единни на осъждение и тежестта от всеки акт на осъждение е халка от веригата осъдена, и той ще я носи до скончание и след хилядагодишното царство на мира за всички оправдани и изкупени, грабнати в небето!

”О, Съде велик, запомни, ти, който обвинителния акт на Сатана с войнството му подписа и издаде чрез углавно дяло, днес и тоз към него прибави (на еврейския Синедрион), и Пилатовия акт – съд нечестен, действали единни в едно углавно дяло на престъпления спрямо невинен. Днес престъпният Вавилон ще се яви в чин ”невинен ангел“ и ще даде Оправдателен акт на Господа Исуса Христа (реабилитация), ще осъди осъдения вече Пилат Понтийски. Но те са два Съда, действали в нечестия: Еврейският Синедрион и Пилат Понтийски! Обвинение на Иродовото деяние – избиване на еврейските деца невинни, дирейки бъдещия Цар на правдата – Юдин! Вторият акт на Ирод Антипа е за посегателството на съдебния пророк Йоан, отнел му живота земен (отрязал му главата)! Тез двама са обвинени с Актове на присъда над невинни. Присъдите им към главния обвинителен акт на падналия ангел небесен в дяло, наречен Сатана, прибави! Приложи!

А сега Съде велики. запомни: акта – присъдата на еврейския Синедрион оформи и към углавното дяло с присъда на Сатана прибави! И тоз на Пилат Понтийски – обзет от духа нечисти, предаде невинния Христа в чин ”Месия еврейски” на Синедриона. и народът на кръст позорен Го разпна! Туй позорно дяло е на тез два Съда: еврейския свещен Синедрион, и Пилатовия съд! И към тоз акт на Сатана прибави съдебен акт, издаден от Вас, Съда велики, пред Закона на правда! Прибавете осъждението като акт на цялото еврейско духовенство в чинове ”сянкови свещеници”. Те са приели духа на осъждение на Сатана и употребени от него в посегателство Каиново над чина ”месия” невинен, а освободили разбойника Варава – виновен, виновен!

Еврейският Синедрион е обвинен за тридесетте сребърника, които е броил на Юда Искариотски за предателство спрямо невинния Месия Христа, и за лъжливи свидетелства – свидетели в едно дяло на нечестие; с Пилатовото към углавното на Сатана прибави като посегатели, обвинени за Сина Божий – Господа Исуса Христа; прибави и тоз на еврейския народ – от издаване присъдата на Пилата и привеждане в изпълнение от еврейския Синедрион чрез кръстна смърт и самопризнание, че разпъват юдейския цар!!!

Туй дяло на кръста Голготски за зрелище се смята, за едно дяло на падение Синедрионово и съд Пилатов – Понтийски!

Тез два Съда заедно се осъждат с народа си, седем поколения без милост обвинени в посегателство, дали вишегласието си в подкрепа на присъдата и сами взели участие в посегателството и личното изпълнение заедно с римското войнство! Обвиняем е еврейският и римски народ с акт – присъда на осъждение над седем поколения, наравно с еврейското, натоварено със собствена клетва по тяхна вина, равна, равно да я носят като осъдени!!!

И като акт на обвинения към главния – на Сатана го прибавете! Нерон – обвинен за даване подслон, под короната на Рим да се крие Сатана, за гонение на последователите на Христа Исуса чрез арени, кръстове, колове и клади. Тез всички обвинения в един Обвинителен акт прибави и към главния – на Сатана притури! Но чиновете сянкови са като сенки в мига на престъпното деяние, отнети и отлетяли. А всъщност свещени, към мощната новозаветна, прибавят се съдби. А едва в Скончания съдебни се дават и реалните съдби!

Съде Велики, потвърдете присъдата над двата осъдени народа за седемте поколения. издадена от Вас, Съда! Тя започва от рода на Пилат до кръста и от кръста продължава. Но до Ирод, с децата, целият еврейски народ, който няма дял с престъпното дяло на посегателство Христово в чин ”Месия”, се оправдава от Вас, Съда и над него не тежи обвинението, а този род започва от Авраама, Исака Якова с дванадесетте сина – родоначалници на племената израилеви! (До Ирода – престъпник спрямо Месия – убива децата.) Те са освободени от отговорността за седемте поколения на престъпността на Синедриона еврейски! След тез седем поколения, следващите седем са осъдени, без права на жертва и милост пред Небето! А след седемте поколения осъдени те се претопяват и са като всички народи и племена в кръвосмешения чрез бракове и без бракове, без родова линия, сравнени с всички земни народи и индивидуално продължават, като чрез делата им, записани в Книгата на делата добри и зли, се оправдават или осъждат.

А от кръста на Христа, чрез вяра в Христа и кръвта Му пролята, поемат всички народи и племена от езици и колена да намерят чрез вяра спасение и оправдание! И едва в Скончание съдебно се решават съдбите на всички, записани в Книгите на делата добри и зли. В Акта на оправдание нека влязат и тез на сянковия народ от Макетния план, чинове сянкови, употребени: Адам и Ева, Авел, седмия Енох, Ной, Сит и Яфет, Авраам, Исаак, Яков и дванадесетте синове – племена, одобрени в Скончание от Съда велик. Но нека се знае и запомни, че само чрез Правдата Христова се оправдават, и кръвта Му ги изкупва – всички начнали от Закона Мойсеев! Без Христовата кръвна цена няма изкупление и никой не ще възкръсне в деня на архангелска тръба!

Съде велик, запомни: ти, който обвинителния акт на падналия ангел, небесен войн с една трета паднали ангели небесни, всички осъдени с присъди по личните им дела изяви, от Вас, Съда велик пред Закона на правда, (изисквам) включи и тоз Акт на обвинение в дома Божий – Рая и Дървото на познание добро и зло – Закона в нарушение! И углавното дяло на обвинение на звяра като втори образ на сатана, в признание на действията му в зло дяло, сравни с Каиновото посегателство!

В акта на осъдените съдби помести също Хамовата и Ханаановата гавра спрямо Отца им Ноя! Включи също фараоновото посегателство над невинните еврейски деца, с Иродовото сравни, дялото на Дотан, Корея и Авирона, осъдени, в един Акт на осъждение смести, на Саула, Авесалома и Адона съдбите осъдени, при углавната присъда на Сатана (осъдени!) прибави! Но не и на народа от Потопа до Ирода и кръста Голготски!

О, Съде велики, запомни: В тоз самостоятелен Обвинителен акт на осъждение прибави и тез обвинения и към протеста на падналия ангел, с една трета пленени ангела, в чин ”Сатана”, по дела ги прибави като обвинения негови от личните му дела!

Но в присъдата му от Втората световна война чрез образа му втори – обладан човек, звяр, включи армагедонската война, тъй като в образ на звяр човекът Хитлер се яви за срам голям. Над тоз народ още тежи антихрист – той го роди – обвинен е, и обвинителният им акт е на Антихрист, Звяра и образа му, подал ръка в чин ”звяр червен”, носещ блудницата духовна и световна – Вавилон на своите плещи! Акта обвинителен на Рим – Берлин към главния на Сатана прибави, действувал по време на Съда и воювал във Втората световна война!

Днес Аз, Всемогъщ Вседържител на вселенни, всемирни съдби, в чин ”Генерален Законодател и Съдия” ви освобождавам да потвърдите присъдите му като дела, извършени от съсъди нечисти, обладани от неговия дух нечист. И моля, оправданите сенки до Ирода и Кръста Христов, народни, които нямат дял с посегателството и не носят клетвата на осъдените поколения седем, граничещи с осъждения, ги потвърдете! А тез, на осъждение, от вас – Съда велики, към углавното дяло на Сатана прибавете!!!”

”Днес, след решения съдебни и приложение на присъдите в осъждение и оправдания, разграничени строго, заявяваме ние, Съдът велик че ги решихме сами единни с вселенни свидетели и всемирни наблюдатели по Книгите на делата без Генералния Лик на Законодателя и Съдията в двоен Лик. А третият бе във втори творчески лик – Христа обвинен! А днес оправдан, включен в троен лик, ний Съдът велик, пред Закона на правда и трона заявяваме че: истинни, истинни са всички тез съдби и че ние Съдът велик ги решихме, осъдихме падналия ангел небесен в чин „сатана“ и му ги натоварихме като углавно дяло съдебно, с акт на решения съдебни, осъждения негови и на войнството му! А днес като дух нечестив, действал и обземал и двата пояса земни на фауна и човека, употребявал в нечистите си дела чрез примки от флора, му ги натоварваме и тях с потвърдени присъди, осъдени, с актове към неговите дела и тез от Каин, Хам и Ханаан, Фараона и Дотан, Корея и Авирон, за еврейския Ирод, Ирод и Синедриона, за всичкото еврейско свещенство и народа от седем поколения, които носят до Съда като грях клетвата!!! И му се прибавят още присъдите на антихрист и звяра във Втората световна Армагедонска война, всички кърви проляти в нея и кладите горящи (огнените камери на смъртта). Прибавяме и древните около Кръста и след Кръста, арените със зверовете за народни наслаждения, всичко осъдено му се прибавя, коловете, кладите, инквизициите на духовен, осквернен Рим, римокатолическата блудница, кръстоносните му походи на зрелища при възцаряващия се папизъм, с трон и корона на Нерона и Вавилона!!! Като присъда в дяло на акта осъден му ги прибавяме эа вечно погубление!

Също и съдът Вавилонски, земен – духовен, ще ги потвърди и тя (присъдата) ще се прибави към таз на еврейската и заедно ще се натоварят на Сатана, и ще му се прибавят към акта с Вавилон! А тя (Вавилон) духом знае позора си на дялото си осъдено и ще се опита да оправдае Христа и Неговата невинна мисия в чин ”Месия”, ще осъди посегателството съвместно на Пилат Понтийски и Синедриона еврейски, което е извършено сред планета Земя. Туй ще направи духовен Вавилон пред света, за да се избави. Но това й дяло се документира като признание за вина и ще й се признае само, че Пилат и Нерон са от нейния род, които разпнаха невинния Христа Исуса и освободиха обвиняемия разбойник – Варава. И тогаз Вавилон сама ще се запали, както Нерон запали Рим. А Сатана за тоз акт на признание ще й разкъса месата!

И Ний, Съдът Велик, сами признаваме, че без Генералния Съдебен Лик решихме тез дела на осъдените и като акт на осъждение ги прибавяме към главното дяло на осъдения паднал ангел, с една трета обвинения, прибавяме и тез дела, по дух лукав обсебвали както еврейското свещено войнство, тъй и римокатолическото папство, кардиналство – духовно Вавилонско войнство!

Обзети от духа му лукав, са вършили дела на осъждение, достойни за него и тях! Еврейската сянка на Синедриона в чинове свещени се покри с римокатолическото папство – свещено кардиналство в чин ”Духовен Вавилон”, събрал от същината новозаветна всичкото осъждение като печат, който Хитлер е носел на чело и на ръка. Това са историческите данни, които са потвърдили сред планета Земя духовните обвинения по Книгите на делата зли, лични, на обвинения Сатана и войнствата му и на тез, които са приели духа му и са извършили тез дела, достойни за присъдата на осъдената им съдба, носени заедно с господаря им Сатана! И днес е вързан с тях като с вериги да ги носи до Архангелска тръба и още хиляда години в изгнание сред планета Земя!

Туй е актът на осъдените негови дела от макетния план, сянковия и същината като план новозаветен!

А ние, Съдът велики, ги прибавихме на сатана на плещите!!! И сега, натоварен, той още по-жестоко се готви за последния трети Армагедон! Но и актът за лъжеучителя и лъжепророка и козела от Исмаиловия род и от най-тежките престъпления от робския хомот, сянката на фараони и същината на исляма от Исмаиловия род като акт на осъждение сетно му ги прибавихме. Всички актове са единни на осъждение и тежестта от всеки акт на осъждение е халка от веригата осъдена, и той ще я носи до Скончание и след хилядагодишното царство на мира за всички оправдани и изкупени, грабнати в Небето!” Амин!!!!

Забележка: Грехът в Рая осъжда звяра, но оправдава Адам и Ева. А оттам, всички престъпници на Закона се осъждат лично, по делата им, а се освобождават невинните и народът невинен, до кръста Голготски. Фараоновото посегателство на децата се покри с това на Ирод, посегнал също на деца. Но от Ирод, Ирод със Синедриона – Съда еврейски и Съда Пилатов се осъждат седем поколения и носят личната си клетва: ”на нас и на децата ни”. Това е еврейският спящ народ до Ирода – престъпник, който се освобождава от клетвата и позора на онова поколение. Клетвата започва да действа от кръста Христов позорен и продължава седем поколения!